ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۰:۲۴ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۳
گفتگوی جالبی بود
ولی ایشان بیش از اندازه برای جنبش سبز وزن و اعتبار قائل شدند
در واقعیت اینگونه نیست
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۱:۱۹ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۳
جالب بود
ناشناس
|
-
|
۱۲:۵۹ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۳
منصفانه ومتفكرانه بود.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۴:۵۴ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۳
اینکه دکتر سروش گفته باید ناگهانی کل نظام را عوض کرد نادرست است. ایشان معتقد است که باید اصلاحات به تدریج صورت بگیرد و اتفاقا پیش از انتخابات کسانی راکه نمی خواستند رای بدهندرا به رای دادن تشویق می کرد و استدلالش این بود که اصلاحات باید تدریجی صورت بگیرد.
اما اینکه اصلاحات تا کجا پیش رود بحث دیگری است و چه بسا حق با دکتر زیبا کلام باشد.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۸:۲۹ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۴
چرا گیر دادید به اصلاح طلبان که قدرت ندارند و چون نمیتوانند تصمیم بگیرند فعلا اهمیت ندارند. گیر بدید به آنها که قدرت دارند
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۱:۱۷ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۴
مباحث جالب و تازه اي در اين گفتگو مطرح شده بود! اميدوارم بازهم تكرار شود.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۶:۳۷ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۴
آقای دکتر مگویند "بنده شخصا معتقد هستم که سخنان آقای مصباح از درون شریعت شکل گرفته و این‎که روشنفکری دینی ما به صرف ادعا بیاید و بگوید که اسلام با دمکراسی موافق است و آقای مصباح اشتباه می‎کنند ناشی از ساده‎اندیشی است." به نظر نمی رسد نظرات آقای مصباح واقعا از درون دین سرچشمه گرفته باشد. چرا؟ شما علماء زمان قاجار و قبل از آن را ببینید که با همان حکومت جور موافق بودند یا حداقل به دلائلی مخاقفت نمی کردند. در دوران مشروطه آیت الله نائینی مشروطه را موافق دین دانستند و حضرت امام جمهوری اسلامی را. یعنی دین نوع حکومت خاص معین نکرده بلکه فقط اصول کلی اداره جامعه از قبیل عدالت و.... را ارائه داده است
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۴:۰۹ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۵
افرین بر زیباکلام و فهم او
توصیه می کنم کتاب "ما چگونه ما شدیم " ایشون را بخونید
ناشناس
|
-
|
۰۶:۳۳ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۶
اگر صداقت داريد اينم بنويس....تمام اين نظرات را يك يا حداكثر دو نفر ميدهند ولي اي ول دارد چون بسيار كار سختي است كسي باخودش شطرنج كند و مرتب ببازد
ناشناس
|
France
|
۰۱:۲۸ - ۱۳۸۸/۰۸/۰۷
من از خودسانسوری روشنفکران بسیار درتعجب هستم. وقتی خبرنگاری دردانشگاه می رود تا با یک استاددانشگاه مصاحبه کند، وایشان از روشنفکری مذهبی سیاسی و از برنامه داشتن سخن می گوید و بنی صدر را که نام کتابش را درمصاحبه می آورد اما نام اورا سانسور می کند(شاید هم سانسور توسط تابناک شده باشد که دراین مورد یدی طولانی دارد و مشهور است صورت گرفته باشد). به هرحال، این سانسور خود، ترجمان یک ترس است از کسی که نه نیروی مسلحی دراختیار دارد ونه اصلا تفکرش این چنین است. بنابراین سانسور برای نظر ایشان است که ربطی مستقیم با سیاست(قدرت) ندارد. البته شماها از ربط غیر مستقیم آن آگاه هستید. با سررا به زیر برف بردن و حقایق را ندیدن چه چیزی را می خواهید تغییر دهید؟
نظرات بیشتر