پس جريان حضرت خديجه و اينكه حضرت محمد(ص) قبل و بعد از ازدواج بعنوان عامل و با دستور و تحت نظر ايشان كار تجاري مي كردند، چه مي شود. و اينكه با نظر درج شده در اين مصاحبه تقريبا زنان فقط بايد خانه داري كنند كه با مشي بسياري از علما و بويژه امام در تناقض است. با این نظرها , بعید نیست بسیاری از دختران و زنان ما تغییر عقده دهند و با ادیان دیگر روی آورند .آیا این بزرگان دین مسئولیت تغییر عقده ها را می پذیرند؟ من این موضوع را از بسایری دختران وزنان معتقد شنیده ام . که اگر اسلام چنین است تغییر عقیده می دهیم . آیا امام (ره ) سالها برای از بین بردن تفکر کوچک شماری و حقارت زنان تلاش نکرد؟ تازه داشتیم کمی موفق می شدیم . مسئولیت با بزرگان دین است. با سلام اگر مردمي با رهبري زنان رستگار نمي شوند چگونه بهشت را زير پاي مادران گذاشته اند روایات نقصان عقل زنان با سیره عملی پیامبر و اهل بیت که با زنانی مانند ام سلمه مشورت کردند و حرف آنها را پذیرفتند سازگار نیست. سوال اساسی این است: آیا صرفا وزیر شدن رن اشکال دارد ؟ یا مدیریت زن بر مرد ؟ درظول 30 سال پس از انقلاب زنان در عرصه های مختلف مدیریتی حصور داشته اند چرا تا کنون مخالفت آشکار صورت نگرفته؟ اساسا اگر ایرادی هست باید منطقا به بنیانگذار انقلاب گرفت که این قشر عظیم و تاثیر گذار را به صحنه آورد زمینه تحصیل آنانر ا فراهم نمود و حیل عظیم زنان مدیر و مدبر را به جامعه تحویل داد نه اینکه اکنون پس از آمادگی این نیروی عظیم وقتی مدیری در سطح کلان قصد استفاده از آنرا دارد بر آن خرده گرفت در هر لباس که هستیم منصف باشیم 
واقعا متأسف شدم نتیجه استدلال ایشان برای وزیر نشدن اینست که در نهایت هیچگاه یک زن نبایددر هیچ ردهای مدیر باشد! آیا واقعا تا بحال زنانی شایسته تر از مردان ندیدهاید؟ و در صورت وجود آنها را استثنا میدانید؟ من فمنیست نیستم و معتقدم در محیط خانه مرد باید قدرت بیشتری داشته باشد ولی منطقا و بنا بر مشاهده زنان بسیاری را توانمند تر از مردان زیادی میبینم.وصرفا به دلیل مرد بودن ما حق نداریم مدیریت را از زنها بگیریم. چرا آیه محکم تری از قرآن در این زمینه نمیآورید که قابل قبول باشد. این حرفها فقط باعث سرخوردگی زنها در جامعه اسلامی میشود. در منزل ما سه مرد و دو زن هستند که تنها زنها نماز میخوانند و به دنبال مطالعه مذهبی و تفسیر قرآن هستند و همانها هستند که مردان خانواده را ارشاد میکنند این مسئله در بقیه خانوادهها نیز به وفور دیده میشود و استثناء نیست. بهتر است کمی هم وارد مردم عادی شوند و فقط خود و خانواده خود را نبینند.
به نظر من خوب است براي آقايان همين كامنتهاي زير خبر را بفرستيد تا كمي روي سخنانشان بيشتر انديشه كنند. همچنين بهتر است نظرات امام را نقل فرماييد و به چند سوال ساده پاسخ دهيد.1- مساله رابطه كارفرمايي حضرت رسول براي حضرت خديجه در قبل از اسلام را كه متواتر و قطعي است چگونه با اين نگرش متحجرانه توجيه مي كنيد.
2- اساسا با قبول اين نظريه چه فرقي بين وزير، معاون رئيس جمهور، رئيس يك دانشگاه، مدير كل يك وزارتخانه، رئيس بخش يك شركت و... وجود دارد؟
1 _ روایت لن یفلح قوم ولیتهم امراه در منابع اهل سنت آمده ومصادر شیعی هم به نقل از منابع عامه روایت را نقل کرده اند وتمام روایات اهل سنت نزد شیعه بی اعتبار است
2 _ روایتی که آقای احمدی نژاد نقل کرده در کتاب تفسیر عیاشی که یکی از کتابهای تفسیری معتبر است آمده است
متن روایت این است
نستنصر الله اليوم و كل مسلم ويجيئ والله ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا فيهم خمسون امرأة يجتمعون بمكة على غير ميعاد قزعا كقزع الخريف (تفسیر العیاشی جاپ المکتبة العلمية الاسلامية ج 1 ص 64 ح 117 )
3 _ در بحثهاي فقه الحديث بسيار روشن است كه از کلمه رجل در روایت در موارد فراونی نوع انسان اراده شد وجنسیت مراد نیست
امیدوارم که مباحث علمی گرفتار اختلافات سیاسی نگردد
4 _ روایتی که نهج البلاغه از امام علی نقل می کند که آن حضرت می فرماید میگوید زنان نقص عقل و نقص دین دارند همانطور که در صدر خطبه 80 آمده مربوط به پس از چنگ جمل است و مراد امام علی علیه السلام عائشه است به عبارت دیگر این روایت قضیه خارجیه ای را نقل می کند وقضیه خارجیه قابل انطباق بر تمام زنان و در تمام زمانها نمی شود
5 _ در حدیث ثقلین که معتبر ومتواتر بین شیعه و اهل سنت است پیامبر تمام امتش را ملکف به اطاعت از اهل بیت خویش قرار می دهد و آنان را همسنگ قرآن قرار می دهد بدون شک حضرت فاطمه یکی از اهل بیت پیامبر است آیا وجوب اطاعت بدون ولایت امکان پذیر است و آیا در میان علمای شیعه کسی وجود دارد که در ولایت حضرت فاطمه تشکیک کرده باشد
امیدوارم دامنه اختلافات سیاسی به مباحث علمی و معرفتی کشیده نشود