با سلام . اقای مطهری به نکات خوبی اشاره کرده اند ولی در وزن دهی و قضاوت نهایی، اسیر پیش فرض های ذهنی خودشان هستند.

آقاي مطهري هم به ميخ ميزنيد هم به نعل. درست است كه هر دو طيف افراط كردند. اما نظام هزينه سنگيني پرداخت. بي تقوايي در مبارزه انتخاباتي اشتباه نيست. تعمد است. و بيش از همه كسي مقصر است كه آغازگر اين بيراهه است نه واكنشگران آن. و كمترين نتيجه اش جدانمايي سياست از دين. در ثاني بپذيريد كه عدم تعرض به شعار دهندگان آموزش نميخواهد. وآيا قانون شكني قانونمداران با اين تذكرهاي اخلاقي شما درست مي شود؟!

و ایضا (با کمال احترامی که برای جنابعالی و پدر بزرگتان قائلم) شما چرا فقط پس از اینکه همه کارها به سرانجام خود رسید تز میدهید؟ در زمان انتخابات و قبل از آن کجا تشریف داشتید؟ مگر نه اینست که وظیفه شما به عنوان روشنفکر روشنی بخش افکار مردمان است نه روشن کردن ستونهای خبری "تحلیلی" سایت محترم تابناک.
این کار بسیار راحتی است که پس از طوفان تحلیل و نتیجه گیری کنیم. هنر را حضرت امام و رهبری و پدرتان داشتند که قبل از طوفان چگونگی مقابله به آن را به همه خبر میدادند.

با سلام ايا شركت 85 درصدي يك جامعه سالم را نشان ميدهد اين نشان ميدهد چقدر در ذهن مردم تفاوت بين كانديداها مي باشدوچقدرزندگي مردم به افراد بستگي دارد نه به سيستمها واين يك اشكال اساسي است كه متفكراني مثل شما بايد به ان بپردازند

جناب آقای مطهری عزیز
دوستان اصولگرا
با سلام و تحیت
متاسفانه بیشتر دوستان اصولگرا سطحی مسائل را تحلیل می کنند ( حداقل اینجوری نشان می دهند در اظهارات و نوشتارهای خود )
دوستان عزیز ، مسئله کشور انحرافی است که تقریبا از سال 1370 به بعد به تدریج در کشور ایجاد شد ، این انحراف ابتدا بصورت بطئی و بعد در سالهای 1384 به بعد بصورت علنی و با سرعت بیشتر .
این انحراف نادیده گرفتن خواست و تمایل مردم و بی اعتنایی به جهت گیری آنها بود.
تمرکز و تکیه نظام بر یک جناح ، چشم پوشی نسبت به فساد خودیها . بهره برداری یک سویه از قانون و انتظار داشتن از جناح مقابل به اجرای تکلیف بدون داشتن هر گونه حقی و مهمتر از همه نداشتن یک تئوری بنیادین جامع و مانع سیاسی که بتواند نیروهای فکری و نخبه جامع را نسبت به رفتارهای سیاسی یک سویه و جانبدارانه اقناع نماید.
دوستان عزیز اصولگرا مستظهر به قدرت حاکمه ( نهادهای امنیتی ، سیاسی ، انتظامی ، قضائی ، رسانه ای و ... ) خود را بی نیاز از ارتباط با بدنه نخبه جامعه دیدند و و نسبت به مطالبات آنها ( مطالبات به حق یا ناحق ) بی اعتنا شدند .
استفاده بی حد و حصر از نظارت شورای نگهبان و برخورد های سلیقگی و سیاسی به جای حقوقی در تائید و رد کاندیداها ، استفاده غیر کارشناسی از صدا و سیما و ارائه تحلیلهای خام ، بی پایه و اساس به بدنه جامعه ( طبقه متوسط ) بدون توجه به اثر گذاری یا بی اثر بودن آن.
بهره برداری از رانت قوه قضائیه به نفع منافع جناحی و سیاسی ( دهها مورد در سالهای اخیر اتفاق افتاده است که می توان نام برد ) و تفسیر منفعت طلبانه از قانون و ......
به تدریج شکافی را بین حاکمیت و بدنه جامعه ( طبقه متوسط ) که ستون هر کشوری محسوب می شود ایجاد نمود که در انتخابات اخیر ظاهر شد .
من به عنوان یک فرد از داخل نظام و دلسوز که از سفره انقلاب بهره برده ام به شما می گویم که اگر در سایت تان نمی خواهید واقع بینانه و بی طرفانه تحلیل کنید ، حداقل در خلوت خودتان رو راست باشید و بدانید که مردم دیگر مثل گذشته اطلاعات خود را از یک منبع رسمی و دولتی دریافت نمی کنند.
به عنوان یک کارشناس کوچک عرض می کنم که اگر همین امروز این رفتارها تغییر کند هزینه اش به مراتب برای نظام و کشور از فردا که صد در صد بصورت تحمیلی و همراه با درخواست های به مراتب رادیکال تری خواهد بود کمتر است .

من آنچه شرط بلاغت بودم گفتم
تو خواه پند گیر و خواه ملال
موفق باشید

به نظر من سخنان آقای مطهری هم باید مورد اسیب شناسی قرار بگیرد. مخصوصا جمله اول پاراگراف دوم

آقای مطهری به شما ارادت داشتم چون فرزند شهید بزرگواری هستید که در بزرگیش هیچ کس شک نمی کند چه دوست چه دشمن
اما بزرگوار امر به معروف و نهی از منکر به مصداق انتقاد از حاکمیت است نه دخالت در امور زندگی رعیت چرا که امام حسین (ع) که برای امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد آن زمان حاکم نبود بلکه به حاکمیت انتقاد داشت.
اگر چنین باشد که شما فرمودید پس این نکته کجا معنی می شود که: اگر امر به معروف و نهی از منکر نکنید، بدترین شما بر شما حاکم می شوند!

تابناکی های عزیز این که حدود یکماه قبل ارایه شده است!

لطفا" اگر درپی تنویر افکار عمومی هستید این نوشته را درج نمائید:
1 - اولا" معلوم نیست آقای مطهری اشکالات به وجود آمده قبل ، حین وبعد انتخابات راقبول داردیا خیر
2 - اگرقبول دارد آیا حقی برای طرفی که حقش ضایع شده قائل است ویاخیر
3 - ایشان خود جزو کدام طیف هستند
4 - سیاست یکی به نعل ویکی به میخ دراین شرایط خیلی جالب نیست

"بی تردید" رو خوب اومدی!