هیچ روشی بهتر از کنترل چرخه مالی افراد وموسسات برای اخذ مالیات نیست . متاسفانه دراین مقوله هیچ ساز و کار ی وجود ندارد.لذا دولت ها اقدام به اخذ مالیات به روش های غیر اقتصادی مینمایند والبته میزان مالیات دریافتی بسیار کمتر از آنچه است که باید باشد.

بايد جوري باشه كه اگريه نفربه فرض قطعه طلايي به مقدار10گرم خريد و باتوجه به قيمت روز و دستمزد ساخت و....8درصد ارزش افزوده را پرداخت كرد درصورتي كه قصد تعويض طلا بيشتر از مقدارفعلي مثلا15گرم رو داشت تا همون 10گرم از پرداخت مجدد ماليات برارزش افزوده درخريدطلاي جديد معاف بشود وفقط براي 5گرم طلاي اضافي با توجه به قيمت روز و دستمزد، ارزش افزوده پرداخت كند .دراين حالت هم مشتري و هم طلافروش راضي خواهند بود وطلا فروش هم همان 8درصدي كه بر قيمت 5گرم طلا بعلاوه اجرت ساخت اضافه نموده است با فاكتور به سازمان امور مالياتي پرداخت ميكند

شماها ميدونيد اين ٨٪ از جيبه خودتونه يعني يك مليون طلا ٨٠٠٠٠ تومان ميدي به دولت .... بعدا چرا بدون فكر صحبت ميكنيد خيلي طلا فروشا فوقش ٣-٤ كيلو طلا دارن كه سرمايشونه اسم طلا مياد فكر ميكنيد ديگه ميلياردره طرف الان يه بساز بفروش سودش خيلي بيشتره يا خيلي كاريه ديگه با اين كار شغل طلا از بين ميره و همون بلايي كه سره فرش ايراني اومد سره طاهم مياد

باسلام .طلا فروشی خیلی از نظر حلال وحرام سخت است اکثر مراجع تقلید تویض طلا را .حتی18عیار بدهی از مشتری 17عیار بگیری .درمقابل آن هر چقدر اضافه بگیری حرام است چه پول باشد چه طلا .با این حساب نیمی از داد ستد مغازه داران خیابانی و 80در صد.داد ستد بنکداران حرام است حدیثی از امام معصوم علیه السلام نقل هست.نخریسی مقداری پنبه از تاجری مگیرد آن راتبدیل به نخ کنددر مقابل اجرت بگیرد ازقضا دزد پنبه را مبرد نخریس پیش تاجررفته اورا آگاه مکند در عوض آن مقدار پنبه خریده پیش تاجر می برد تاجر پنبه را دیده مگوید چون مال من مرغوب بودشما باید یک ونیم برابر بدهیدنخریس مجبور به پرداخت میشود بعداین ماجرا عده ای هر سال خمس بازار را جمع می کردند و به خدمت امام یازدهم می بردندتاجر موردنظر کیسه پولی به اسم خمس مال به وسیله این آدمها به خدمت امام فرستادند ایرانیهاراامام حسن عسکری علیه السلام با احترام تحویل می کیرند ایرانیهای حاملان خمس امانت را با دستور امام علیه السلام به فرزندخردسال ومنجی عالم بشریت امام زمان عج تقدیم مکنند بلا فاصله امام خرد سال کیسه تاجر مورد نظررا قبول نمکند ایرانیهاتعجب مکنند چرا فقط این کیسه را امام قبول نکردند جریان را امام بزرگوار می فرمایند آن تاجر از نخریس پنبه اضافی گرفته پول آن حرام است ما پول حرام قبول نمکنیم بعداز مهمان نوازی ایرانیها بر مگردند پول تاجر راپس مدهند ماجرا را با تاجر در میان مگذارند تاجر انگشت به دهان می ماند .که ای دل غافل من چه کردم با نفس خود چون هیکس غیر از خودم این ماجرا را نمی دانست ونمداد پس امامان بزرگوار از هر غیب آگاهند پس حواسمان جمع باشد