نظر مربوط به حقوق زنان را قبول ندارم. یعنی چه.... مثلا باید حقوق زنان چی باشد که شما بگویید رعایت شده است؟ ظاهراايشان اززبان نهادهاي حقوق بشري استكباري سخن ميرانند كه كل دستاوردهاي نظام اسلامي را زير سئوال مي برند يا بني صدري ديگرند كه مثل او موضع دارن . انتقاد ازدولت باسمپاشي فرق دارد واقعا مواضع امام رض را فراموش كرده اند . درحقيقت چشممان به تابناك روشن . مبارك است . البته ضما جرئت نشان دادن اين هارا نداريد . خدا عاقبتتان را بخير كناد. استاد ارجمند شوشتر و شوشتري با مثل معرفي كردي، خوب چرا از بيكاري وبي آبي ، آلودگي محيط زيست و خشكي رودخانه و ميزان فقر و نرخ بالاي گراني و كاهش آمار ازدواج و افزايش طلاق و تكثر زندان و ازياد زنداني ها و ......بلاخره در جمع از سر درگمي مردم خوزستان مثال نياوردي؟ نكند شما نيز هوس كردي جهاني و فرامرزي شوي؟! 
جالب است که با نزدیک شدن به انتخابات اجازه انتقاد از دولت هم راحت تر شده خوب این هم از نوع تبلیغات غیر مستقیمه واقعاً که استادی ،جانا سخن از زبان ما می گویی، مسئولین کشور یک گوش را در کرده اند دیگری را دروازه فکر کنم در خلوت خود به همه آنانی که از سوز دل حر فهای خود را منتشر می کنند می خندند که تو هر چه دل تنگ می خواهد بگو اما ما هم هر کاری را دوست داریم می کنیم واقعاً این معنای مردم سالاری است؟؟؟؟ استاد قمشی تو تدریس مکانیک سیالات واقعا نمونه هستن ولی فکر نمیکنم تو امور سیاسی محلی از اعراب داشته باشند.میدونم این نظر هم میره تو بایگانی تابناک
درود بر دکتر قمشی که به سادگی و در عین حال پر مغز مطلب را بیان کردند 
آقا ما هنوز ربط اين دو كلمه را نفهميديم. اسلاميت و جمهوريت نظام. آخر چه ارتباطي بين جمهوري و اسلامي است. در اسلام ما براي هر مسئله اي حكم داريم و در جمهوري نظر اكثريت ارجح است. حتي ممكن است نظر اكثريت بر خلاف مسائل شرعي باشد. پس چگونه حكومتي مي تواند هم جمهوري باشد و هم اسلامي در حالي كه طبق فرمايشات آقايان اسلام براي تمامي امور مردم حكم و دستور دارد؟ لااقل بيايد با خود روراست باشيم
روزنامه كيهان به تاريخ 26 ديماه سال 1357 سخني از امام امت (ره) نقل كرد كه جالب بود(در همان صفحه ي معروف كه با تيتر بزرگ نوشته شده بود : شاه رفت)ايشان گفته بودند در صورت عدم توطئه، ماركسيست ها در ابراز عقيده آزادند.
و همين طور هم بود اما همان يكي دوسال اول انقلاب. يعني يك آزادي بيان صدردصد واقعي براي همه.
اما پس از مدتي نظام فهميد كه اين آزادي بيان نيست بلكه فقط راهي است در اختيار سلطه ي رسانه اي غرب و شرق تا بتواند مخ جوانان را بشويد. به همين دليل روش عوض شد و محدوديت به وجود آمد تا حداقل خودي ها هم بتوانند حرف خودشان را با گوش ديگران برسانند. يعني لااقل يك تعادلي برقرار شود. اما حالا چي؟ متاسفانه افراط شده است....