چوب خدا صدا نداره این اقایونی که دم از اسلام و شرع میزنند اسلام قوانین دیگه ای هم داره مثلا مرد برای کار زن در منزل و شیر دادن اجرت بده زنایی که با مشکلات مرد میسازن و ذره ذره جمع میکنند تا خونواده شونو حفظ کنند اونوقت مرده تا به یه جایی میرسه از خانمش خسته میشه و هوس یه زن جوون میکنه این انصافه؟ منکه اینو از عدل خدا به دور می بینم پاسخ ها
ناشناس
| 
| ۱۴:۲۶ - ۱۳۹۲/۱۱/۲۶
ازکجافهمیدی چوب خدابوده چوب زنه نبوده؟ ولی بیچاره هم قطع نخاع شد هم ابروش پیش اونایی که وجهه دیگرش رو میدیدن...... اگه شرعه، اگه حقه ، پس چرا هر دو طرف که از شرعی بودن عملشون ایمان داشتن اینقدر ترسیدن که کارشون به اینجا رسیده؟؟!!!!!!!!!!!! اصلا نميدونم اين صيغه رو كي باب كرد تو ايران ؟قربون خدا برم چرا اينقدر مردها رو حريص آفريده اصلا به خدا وپيغمبرش كاري نداريم.بزدلي كه عرضه نداره پاي خاستنش وايسته ادعاي حمايت از چي ميكنه .وقتي كسيرو مثل غده سرطاني مخفي ميكنن ميخام بدونم اونوقت چيجوري حمايتش ميكنن و به قول خودشون تحت پوشش ميگيرن اگر زن مشکل نداشت و مجبت داشت مرد دنبال زن دیگر نمی رفتاسلام فکر این کار را کرده
میشه به من بگید کجای قرآن از صیغه صحبت شده؟؟؟؟؟؟ پاسخ ها
احمدی
| | ۱۵:۰۴ - ۱۳۹۲/۱۱/۲۳
ِبله سوره نساء آیه 24"فمااستمتعتم به منهن فآتوهن اجورهن فریضه"وزنانی راکه متعه می کنیدواجب است مهرآنهارابپردازید.امام باقر(ع)بااستنادبه این آیه فرمودهرچنداین امرسنت بودولی حلال خداتاابداست.وآنهایی که مثل عمرخلیفه دوم این سنت راشکست وگفت"وحرام عندی متعتین الحج والنساء"خلاف شرع عمل وهیچ امامی نظرش راتاییدنکرد.تازه همه چیزکه قرارنیست درقرآن بیایدمثل نمازمیت که واجب است ولی درقرآن نیامده.سنت درادامه قرآن است خداوندفرمود:"فاذاتنازعتم فی شی فردوه الی الله والرسول"درامورمتنازع فقط به قول خداوپیغمبر(ص)مراجعه کنیدِ
ناشناس
| | ۱۹:۱۲ - ۱۳۹۲/۱۱/۲۳
پس چرا به بخشی از آیه که خدا میفرماید 4 زن میتوانید بگیری ولی یک زن برای شما بهتر است توجه نمیکنید؟ چرا به این بخش که خدا میفرماید ولی برای شما یک زن بهتر است زیرا نمیتوانید عدالت را برقرار کنید توجه نمیکنید؟! قرآن را تا جایی میخونید که به نفعتونه؟! اگه مسلمون واقعی هستی و حرف خدا و کتاب خدا برات مهمه پس چرا نمیبینی خدا در ادامه آیه میفرماید ولی یک زن برای شما بهتر است؟؟؟؟ (اینو تایید کن اگه واقعا مسلمونی) احمدی
| | ۱۰:۳۲ - ۱۳۹۲/۱۱/۲۶
درجواب ناشناسبنده پاسخ سوال رادادم که پرسیدنددرکجای قرآن مسئله صیغه آمده...اتفاقادربندجدائی شرایط صیغه راازنظراسلام وروایت بیان کردم. واینکه خداوندمتعال مساله عدالت رابیان فرمودمنکرنیستم آیات زیادی درهمین سوره نساءدرخصوص ازدواج دائم است"وانکحواایامی منکم الصالحین من امائکم....."
مسئله این نیست که بخشی ازقرآن راکه مثلابنفع ماباشدبیان کردم نه بلکه آنچه حق است وحکم الهی بایدبدون کم وکاست بیان شود.همانطورکه اکتفائ بخشی وانتزاعی ازقرآن ظلم به قران است"یومنون ببعض ویکفرون ببعض" اختفاء بیان وحکم الهی وحذف بخشی دیگرقرآن هم ظلم است.والسلام ضمن تشکرازتابناک تقاضادارددرج بفرمائیدبیان حق است
تازه همه چیزکه قرارنیست درقرآن بیایدمثل نمازمیت که واجب است ولی درقرآن نیامده. سنت درادامه قرآنست خداوندفرمود:
"فاذاتنازعتم فی شی فردوه الی الله والرسول" درامور متنازع فقط به قول خداوپیغمبر(ص)مراجعه کنیدِ