سهمیه کشورها برای حج به خطر محدودیتهای زمان و مکان مناسک حج است و ربطی به دولت ندارد و استطاعت مالی هم یکی از شروط است حال اگر کسی الان مستطیع نیست چه اصراری بر حج رفتن دارد.

اینکه در زمینه اقتصادی دولت زیر سوال است کاملا صحیح، قدرت خرید مردم را نسبت به سال 83 به یک سوم کاهش داده و تضاد طبقاتی جامعه را زیادتر کرده تورم وگرانی .....اما در رابطه با مکه هیچ دلیلی ندارد که دولت کمک کند چون اصل در حج استطاعت مالی فرد است

بابا خودت ميدوني چي ميگي؟
از صدر اسلام حج براي اغنيا بوده و كسي كه توانايي مالي براي حج رو نداشته ، بر عهدش هم نبوده.

حاجی احرام دگر بند و ببین یار کجاست
کعبه سنگی ست نشانی که تو ره گم نکنی

در سال 85 سه عدد فیش برای خوانواده ام ثبت نام کرده ام به مبلغ 3 میلیون تومان آن زمان سکه در بازار 160000 تومان بود یعنی نزدیک به 19 عدد سکه می شد خرید که به پول امروز نزدیک 25 میلیون تومان می شود . مردم به دولت اعتماد کرده اند و پولشان را ودیعه گذاشتند امروزه دولت و سازمان حج وظیفه دارد این مابه التفاوت را باتوجه به ارزش برابری ارز و سکه در زمان ثبت نام جبران نماید این از بی کفایتی دولت است و خواهشمند یم که شما هم از این پیشنهادهای روشنفکرانه ندهید . مردمی که آن زمان ثبت نام کرده اند تمکن مالی داشتند و نیازی به صدقه و وام های مسخره و یارانه و غیره ندارند. والسلام

هزينه حج رو بدن به فقرا -بيماران نيازمند .فكر كنم ثوابش بيشتره.

باسلام، بهتراست پولی که حجاج محترم بعنوان ودیعه در بانکها ( ملت و ملی ) گذاشتند سود بیشتری ( بعنوان سپرده دراز مدت ) محاسبه گردد تا در زمان تشرف پول کمتر پرداخت نمایند فعلاً بانکها با این زمان چندین ساله انتظار سود 7% پرداخت می شود. آیا این عادلانه است؟پیشاپیش برای حجاج عزیز آرزوی حجکم مقبول و سیعکم مشکور دارم: انشاء الله

بسمه تعالی
وقتی تعداد نفرات برای مشرف شدن محدود است من نمی دانم چرا دست اندرکاران عدالت رو رعایت نمی کنند چرا یک نفر وقتی مشرف شده با این شرایط که دوباره مشرف بشه من تقاضا دارم چه در حج تمتع و چه در حج عمره هرکسی فقط حق یکبار مشرف شدن رو داشته باشه تا از تعداد متقاضی ها کاسته بشه

طوری صحبت می کنید که انگار غنی بودن گناه است. خوب خود قرآن فرموده که حج بر کسی که مستطیع باشد واجب است یعنی کسی که برای حج رفتن به عسر و حرج نیافتد حالا اگر به هر دلیلی هزینه حج زیاد شده است بدین معنی است که استطاعت از شخص برداشته شده است. البته یک نکته ظریف در اینجا وجود دارد و آن اینکه اگر فردی مستطیع شد از همان موقع بر او حج واجب می شود و بعداً اگر به فقر و فلاکت هم بیافتد حج از گردنش ساقط نمی شود اما حج رفتن با وام هم که اصلاً قابل قبول نیست مگر فراموش کرده اید که مقام معظم رهبری در این خصوص فتوا دادند و ثبت نام عمره با استفاده از وام بانکها را منع فرمودند

راهکار این است که بانک ملی که در سال 84 معادل 10 سکه ودیعه حج را گرفته است معادل 10 سکه برگرداند و سودش هم مال خودش