من فکر میکنم "رضای خدا" رو وارد این مسائل نکنیم بهتره. تا از ارزش این عبارت وزین که ارتباطات یک انسان رو با خدای خودش تنظیم میکنه کم نشه.چون اکر کسی امکانت مالی خوبی داشته باشه و متوجه معنی رضای خداوند هم باشه قطعا رضای خداوند درا ین است که داشته های دوتائی خودش رو با هم نوع خودش تقسیم کنه تا اونها هم امکان زندگی مشترک داشته باشند . در غیر این صورت اکر کسی ادعا کند که من بخاطر رضا خدوند ازدواج دوم رو انجام داده ام خیلی راحت میشه فهمیدکه ایشان" رضای خودش "رو "رضای خداوند" تلقی کرده است (البته ادامه زندگی هم نیازمند تلاش زوجین باتوکل بر خدااست .این مطلب اخیر رو اضافه کرذم بخاط او ندسته از عزیزانی که ممکنه به ذهنشون این سوال متبادر بشه که بعد از ازدواج برای مسکن وشغل وادامه زندگی چکار باید کرد.الته مشکل مسکن که قرار براین شد که دوتائی ها "بخاطر رضای" خداوند حل کنند!)

از نظر اقای قرائتی زنان در نهایت مانند کالای مصرفی هستند من اگه پول دارم و میتونم 4 تا ماشین بخرم دلیل نمیشه که برم 4 تا زن هم بخرم کسی اگه پول داره و میخواد به زنان بیوه کمک کنه بهتره که یه جوری کمکشون کنه بتونند برای خودشون درامدی داشته باشند اینجوری لازم نیست وابسته به یک مرد پولدار هوس باز بشه که میخواد یه زن دیگه رو هم جزو اموالش بکنه مردای مجرد هم طرز فکرشونو عوض کنند اگه زن بیوه بود که همه شرییط ازدواج رو از نظر مرد داشت چه اشکالی داره که ازدواج کنند بیوه بودن رو عاملی منفی ندونند

درسته حرف اسلام اینه.
برای زمان صدر اسلام که جنگ زیاد بود و متعاقبا زن بیوه هم زیاد، و خانمها هم اکثرا کار و درامد نداشتند.
اون شخصی که توانی مالی داره که بتونه دو زن بگیره بهتره این پول هاشو بجای هوسرانی خودش به جون هایی که تنها دلیل ازدواج نکردنشون بی پولی بده تا همون جون بره همون خانم های مجرد یا به قول شما بیوه زن ها رو بگیره.
تنها راه ثواب کردن آسان ترین راه نیست، بهتر آقایون شلوار دو تا شده، یه کم بتونن ایثار داشته باشند

اگر فرض کنیم تهران 12 ملیون جمعیت داشته باشه..به هیچ عنوان آمار 1 میلیون زن بیوه نمیتونه درست باشه...

اي بابا اينقدر سر ي مسئله كوچولو دعوا نكنيد ارزش وقت خودتونو بدونيد و به چيزاي بزرگ فكر كنيد

ازدواج موقت و همسر دوم خلاف عرف جوامع متمدن است و اسلام هم به رعایت عرف توجه ویِژه دارد مثال اول اینکه امام صادق می فرماید این کار (ازدواج موقت ) شیعیان ما را در چشم دشمنان خوار میکند و مثال دوم اینکه پیامبر (ص) میفرماید اگر تراشیدن موی سر نزد عرب قبیح نبود من موهای سرم را میتراشیدم .

آی ایهالناس چرا افراط وتفریط میکنید فرامین اسلام رو که نمیشه انتخاب کرد باید کامل اجرا بشه. ایمان به این نیست که من این دستور رو دوست ندارم و موافق این دستورم
بنده احساساتید تا خدا همین.
خانم ها ایمان تون رو بیشتر کنید شما هم اگر بیوه بشید احساساتتون بیوه نمیشه و هوس و شهوت و نیاز به آرامش و سرپناه وحامی همیشه باهاتون خواهد بود. این یه مشکل رو که نمیشه نادیده گرفت وبگیم بریم مشکلات دیگه رو حل کنیم باید به همه مشکلات رسیدگی شود. دریغ دریغ از عقل سلیم و بخل زیاد وایمان ناقص

مسوولین قانون رادرست کنند درکشورهای اسلامی چند زن داشتن جرمی نداره !اس وپایه را درست کنن همه چیز حل میشه دراین بین مقصر معلومه نباید فرافکنی کرد.

سلام
فرمایش حاج آقا قرائتی کاملا درسته، همسرم الان به غیر از من دو زن دیگر دارد. با همدیگر خیلی تفاهم داریم و هر سه تای ما راضی هستیم و شوهرمان بین ما تفرقه نمیگذارد و عدالت برقرار است. ایکاش دیگر خانمها این موضوع را درک میکردند تا میزان طلاق زیاد نشود

من با کمال میل حاضرم در کارهای خانه مانند ظرفشویی و جاروکشی و .... با همسر اینده ام مشارکت داشته باشم به شرطی که او هزینه های زندگی خودش- نه من- را بدهد. کاری که خانم ها در خانه میکنند فقط به اندازه 10% هزینه های زندگی ارزش دارد. خانم های شاغل هم اکثرا درامدشان را برای مخارج خانه خرج نمیکنند . خانم های محترم : اقایان دیگر رغبتی به شروع و یا ادامه این گونه زندگی سنتی ندارند زیرا منصفانه نیست.