به نظر من ازدواج موقت به عنوان یک راهکار (ولو مقطعی) می تواند یاریگر جوانان بسیاری اعم از دختر و پسر باشد. با توصیه و موعظه به تنهایی نمی توان آتش شهوت را خاموش کرد

با سلام
در حالیکه از نظر اسلام بخصوص مذهب اثنی عشری ، ازدواج موقت خود راه کار است نه معضل!
طبیعی است که از نظر دینی هم ازدواج موقت یک راه کار کامل نیست و بهترین شکل ازدواج ، ازدواج دایم است ، اما این از افتخارات اسلام است که برای بحران جنسی بشر این راه کارها را به صورت حلال و منضیظ پیش پا گذاشته است ، البته هر چیثزی سالمی ممکن است مورد سوء استفاده هم قرار گیرد این به معنی بد بودن راه کار نیست.
در عین حال فکر میکنم از رابطه آزاد و وحشی گونه زن و مرد بسیار محترم تر و انسانی تر باشد ، حداقل کسانی ازدواج موقت را می پذیرند مقید میشوند 1-در آن ایام رابطه جنسی با کس دیگری نداشته باشند
2-رعایت عده متعه را بعد از اتمام بنمایند
3-تعهدات مالی در قبال هم را به درستی تعریف کنند
4- تکیف فرزندان روشن باشد
5- در روابط با همسر موقتشان احساس گناه و ابتلا به فشار های روانی نداشته باشند
در بیشتر موارد هم این ارتباط به حدی طولانی است که کار کرد دایم دارد البته با تفاوتهایی
اما بیشتر مردان و بانوان برای رعایت مصالح فرزندان و شرایط زندگی شان ، از این طریق راحت تر به نیازهای انسانی خود می رسند.
چرا باید بانویی که برای اداره فرزندان یتیم خود به این امر حلال رو می اورد باید بدنام شده و هم شان زنان بد کاره تلقی شود؟
رشد آمار ازدواج موقت بیشترر است یا با عرض شرمندگی آمار دخترانی که بدون ازدواج روابط نامشروع دارند؟
کدام بدتر و خطرناکتر است.
عجیب نیست که مبلغ فرهنگ زنان و مردان نانجیب هستیم ، مردان وزنانی که روابط بی بندو بارو بدون مسئولیت را به روابط سالم ترجیح میدهند؟
گریز جامعه از ازدواج موقت باعث پنهان کاری و ابداع روش های غلط در این خصوص شده است در حالیکه اگر تایید میکردیم این عمل حلال را، فرصت و امکان بهبود و سالم سازی بیشتر بود .

ازدواج موقت که چاره نیست! ازدواج دائم هم که غیرممکن شده! رابطۀ ازاد هم بده! بنابراین همه راه‌ها بد است و هیچ راه خوبی وجود ندارد!! به این می گویند نبوغ چاره اندیشی

با سلام ، من در مورد ازدواج موقت زیاد تحقیق کردم . خیلی از شبهات وجود داره که هیچ کس تا حالا جواب قانع کننده ای برای اون نداشته! من چند نمونه از اونو عنوان می کنم اگه کسی هست جواب منو بده !
1-یکی از تفاوتهایی که در ازدواج موقت قایل می شن نگه داشتن عده است . در حالی که همه می دونیم که با روشهایی که الان وجود داره به راحتی می شه از بچه دار شدن یا بارداری جلوگیری کرد .
2- آیا اون کسایی که خودشون موافق این کار هستن حاضرن دختر خودشون این کارو بکنه؟
...
این سوالات نمونه ای از تمام شبهاتیه که من دارم. امیدوارم کسی باشه که جواب این سوالاتو بده !
با تشکر

یکی از موارد استفاده از ازدواج موقت دوران پیش از عقد دائم است تا دختر و پسر بدون این که آلوده به گناه شوند بتوانند با هم و با خانواده هم رفت و آمد داشته باشند. این کار پسندیده در برخی از خانواده های متدین رواج دارد و آمار آن باید از مواردی که هدف ذاتاً ازدواج موقت است تفکیک شود.

متاسفانه باید پذیرفت که نهاد خانواده در تمام جهان با بحران روبرو است و به نظر میرسد تعریف کنونی از خانواده شاید تا چند سال دیگر به بایگانی تاریخ سپرده شود.

ازداواج موقت در قرآن آمده و تمامی مراجعه تقلید شیعه بر حلال بودن آن تاکید دارند. اگر چاقو می تواند در آدمکشی مورد استفاده گردد باید مطلقا چاقو ممنوع شود پس تکلیف بقیه که می خواهند با چاقو میوه خرد کنند چه می شود ؟
جناب استاد دانشگاه اجازه می دهید از تبر یا اره به جای چاقو در میهمانی ها استفاده کنیم؟!
واقعیت این است که جوانان ما در زمان کنونی از سه جهت آماج مشکلات و گرفتاری ها می باشند: از طرفی ادامه تحصیلات تا سن بیست سالگی بلکه بالاتر امری است ضروری، و از سوی دیگر راه یافتن به بازارکار و آماده نمودن زمینه مالی ازدواج فرصتی طولانی می طلبد، و از جانب سوم غریزه جنسی در دنیایی پر از تهییج و تحریک و فیلم و سی دی و اختلاط و ... همه را در فشاری طاقت فرسا قرار می دهند، بهترین راه حل در کوتاه مدت، ازدواج موقت است.

قرآن درباره ازدواج موقت می فرماید: « وَ أُحِلَّ لَكُمْ ما وَراءَ ذلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوالِكُمْ مُحْصِنینَ غَیرَ مُسافِحینَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَریضَةً وَ لا جُناحَ عَلَیكُمْ فیما تَراضَیتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَریضَةِ إِنَّ اللّهَ كانَ عَلیمًا حَكیمًا؛ (نساء، 24)و براى شما حلال است كه [زنان دیگر را] به وسیله اموال خود طلب كنید در صورتى كه پاكدامن باشید و زناكار نباشید و زنانى را كه متعه كرده اید مهرشان را به عنوان فریضه اى به آنان بدهید و بر شما گناهى نیست كه پس از [تعیین مبلغ] مقرر با یكدیگر توافق كنید [كه مدت عقد یا مهر را كم یا زیاد كنید] مسلما خداوند داناى حكیم است ».

اگر واقعا آنچه را اسلام در مورد عقد موقت سفارش نموده به خوبی اجرا شود کسی دچار بی عفتی نخواهد شد.
البته در مورد ازدواج موقت شرائط و نکات فراوانی لازم است مراعات شود، یکی از آن نکات این است که این امر بیشتر برای افراد مجرد و مردهای بی همسر مطرح است نه مردانی که همسر و یا همسران قانونی دارند.

با سلام
بنده مدیر سایتي درباره ازدواج موقت هستم. فقط دوست دارم این آقای استاد دانشگاه، چند تا از آن پیام‌ها و ایمیل‌هایی که برای بنده ارسال می‌شود. و همه حاکی از آن است که ای دولت، ای حکومت و ... ، من جوانی هستم که نیاز شدید به رفع نیازهای جنسی خود دارم و دوست هم ندارم به گناه بیافتم. لطفا راهی جلوی پای من بگذارید!!!!....
یک جوان بارها برای بنده پیامهایی فرستاده و درخواست معرفی فردی برای ازدواج موقت داشته،
یک جوان بیست ساله، بارها پیام داده که در فلان سایت معلوم الحال خانمی را یافتم و خواستم که صیغه کنم، اما آن خانم به خاطر شرایطی که صیغه در جو کنونی دارد، نپذیرفت ولی مایل بود بصورت غیر شرعی رابطه داشته باشد.

آقای استاد دانشگاه شما هیچگاه نمیتوانی وضعیت جوانی را درک کنی که امکان ازدواج دائم ندارد، انواع خودنمایی های موجود در جامعه را هم میبیند. اما نمیتواند نیازهای جنسی خود را برطرف کند.

آقای استاد دانشگاه اگر شما نمی‌توانی مشکلی را حل کنی. لازم هم نیست آب به آسیاب شیطان بریزی!!


خدا گواه است، هرجوانی که به این دلیل به گناه بیافتد. یقینا تمام کسانی را که باعث قبیح شمرده شدن حکم دین خدا می‌شوند را در گناه خود شریک میداند.
خدا به همه ما رحم کند.

زنانی زیر بار ازدواج موقت میروند که از نظر مالی مشکل دارند و بخاطر رفع مشکلات به مسکن موقت رو میاورند که شاید با امدن فرزندی مرد را تشویق به ازدواج دایم و درنتیجه سرپناه دایمی کنند و با هر شرط اولیه ای برای نرم کردن دل مردی که شاید تنها برای ساعتی او را میخواهد رضایت میدهد . قانون و اجتماع باید فکری برای اسیب پذیری این زنان هم بکند که شاید اگر مشکل مالی و همچنین عاطفی نداشتند هرگز بفکر ازدواج موقت و محبت موقتی و عاریتی برای خود نمیافتادند تا مشکلات بیشتری ناشی از بی محبتی و رها شدن توسط مرد برایشان پیش اید

ایجاداشتغال وبالابردن درآمدسرانه ملی راهگشای حل بسیاری ازمعضلات اجتماعی ازجمله رفع مشروع نیازهای جنسی است .درصورت حل مسائل اقتصادی فرصت برای ارتقاءفرهنگی جامعه ومکارم اخلاق ایجادمیشود.آنگاه درچنین جامعه ای آمارجرم وجنایت کاهش می یابدومردان متاهل بجای هوسرانی به امورخانوادگی خودخواهندپرداخت .انسانهای مجردجهت تامین نیازهای خودوتشکیل خانواده به پول نیازدارندومتاهلین به اخلاق .درغیاب این دو جامعه به قهقراخواهدرفت .