فتوى زواج "ملك اليمين" في مصر تثير حنق الأزهر

وقال علماء أزهريون، في بيان وقّعوا عليه اليوم، إن ما قاله عون "يوقع الناس في إشاعة الفاحشة، وطالب شيخ الأزهر بسرعة إصدار بيان يوضح مفهوم "الزواج بملك اليمين" لمنع إثارة الفتنة والتطاول على شرع الله من دون علم وإباحة الزنا ونشره في المجتمع.

رمز الخبر: ۸۸۷۵

تأريخ: ۰۸ July ۲۰۱۲ - ۱۵:۰۹

شبکة تابناک الأخبارية: اعتبر علماء بالأزهر ونقابة الأئمة والدعاة الفتوى التي تجيز عودة الزواج بملك اليمين، "دعوة لنشر الرذيلة" ووصفوها بـ"اجتهاد فاسد"، كما رأوا أن السماح بإذاعتها على مسامع المواطنين العوام يقتضي فتح تحقيق في الأمر من جانب النائب العام.

وكان داعية مصري يدعى عبد الرؤوف عون قد دعا، في مقابلة مع فضائية مصرية أمس، إلى العودة لـ"زواج ملك اليمين"، معتبرًا أن "الشرع يحله"، وقال إنه شخصيًا تزوّج بهذه الطريقة.

ورأى أن الزواج في تلك الحالة ينعقد بأن تقول المرأة: "ملكّتك نفسي"، فيرد الزوج: و"أنا قبلت وكاتبتك على سورة الإخلاص"، وفي حال رغبت المرأة في تطليق نفسها فعليها تلاوة سورة "الإخلاص"، فتكون بذلك في حل من تلك الزيجة، بحسب زعمه.

وأكد البيان أن الزواج بملك اليمين له "شروط" لا تنطبق علينا الآن وليس في زماننا لأنه لا توجد سبايا وإماء أو عبيد في زماننا اليوم، مؤكدين أن هذا الزواج لا يجوز إلا بالسبي في الحروب بين الكفار والمسلمين ويكون دفاعاً عن الأرض والعرض والمال على أكثر أقوال الفقهاء".

وشدد علماء الأزهر أن الزواج بملك اليمين له مواطن وأزمان قد أباحها الإسلام للضرورة القصوى، كما لا يجوز زواج الحر بالأمة إلا بشرطين: (أولهما) عدم القدرة على نكاح الحرة، وثانيهما خوف العنت "الوقوع في الخطأ".
علماء الأزهر غاضبون من فتوى الزواج بملك اليمين

من جانبه، قال الدكتور محمود مهنا، عضو هيئة كبار العلماء، إن الفتوى تفتح باب "الزنا السافر" وإباحة لما حرّمه الله، وكل من يتبع تلك الفتوى وجب عليه الحد بالرجم إذا كان محصنًا أو الجلد إذا كان غير محصن.

وأضاف في تصريح خاص لوكالة "الأناضول" للأنباء أن المراد بملك اليمين أمور كانت موجودة فى ذلك الزمان، باعتبار الأسيرات ملك يمين، فلا زواج يمين ولا ملك يمين إلا في الحالات التي كانت أيام المسلمين الأوائل وغيرهم.

وأشار إلى أنه حتى في حال نشوب حروب اليوم بين المسلمين وغيرهم، فإن الإسلام لا يعتبر أسيرات الحروب ملك يمين، بسبب وجود قوانين تم تشريعها وسنها أجمع عليها علماء المسلمين بأنهن أسيرات، ولسن ملك يمين.