وفد فلسطين: إرجاء مفاوضات تهدئة غزة الى مابعد عيد الاضحى المبارك

وكان عضو في الوفد الفلسطيني للمفاوضات غير المباشرة مع "إسرائيل" قد قال إن الفلسطينيين "يدرسون الانسحاب من محادثات القاهرة بسبب قيام "إسرائيل" صباح الثلاثاء بقتل القواسمي وأبو عيشة.

رمز الخبر: ۲۱۴۶۴

تأريخ: ۲۴ September ۲۰۱۴ - ۱۲:۱۹

شبكة تابناك الاخبارية: استأنف الوفدان الفلسطيني والاحتلال الإسرائيلي المفاوضات غير المباشرة في القاهرة الثلاثاء، واتفقا على استئناف المفاوضات بينهما بعد عيد الأضحى المبارك والأعياد اليهودية وفقاً لمصادر مقربة من المفاوضات.

وقالت مصادر إنه تم التوافق بين كافة الأطراف على أن يتم خلال هذه الجولة وضع جدول أعمال للموضوعات محل التفاوض على أن يتم استكمال المفاوضات غير المباشرة في القاهرة عقب عيد الأضحى المبارك والأعياد اليهودية التي تبدأ الأربعاء.

وأوضح رئيس الوفد الفلسطيني عزام الأحمد أن هذا الاتفاق تم بعد اتصالات قام بها المسؤولون المصريون مع الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي.

وأشار إلى أنه سيكون هناك جلسة الثلاثاء قبل بدء الأعياد، ثم يتم استئناف المفاوضات بعد الأعياد اليهودية التي تبدأ الأربعاء ولمدة 10 أيام متقطعة، فضلاً عن عيد الأضحى حيث سيتم وضع جدول الأعمال والموعد الذي سيتم استئناف المفاوضات فيه بعد إجازة الاعياد وذلك لمناقشة جدول الأعمال بالتفصيل.

من ناحيته، أعلن القيادي في حركة حماس محمود الزهار أن أعضاء الوفد الفلسطيني من قطاع غزة في محادثات وقف إطلاق النار، التي تتوسط فيها القاهرة، قرروا المضي قدماً في المفاوضات الثلاثاء رغم اغتيال قوة إسرائيلية خاصة لفلسطينيين اثنين في الضفة الغربية المحتلة.

وأضاف في تصريح عبر الهاتف لرويترز من العاصمة المصرية أنه بعد مشاورات مع الوفد الفلسطيني ومع أعضاء حماس في غزة وفي الخارج تقرر مواصلة الاجتماعات في القاهرة.

ودان الزهار اغتيال القوات الإسرائيلية للشابين الفلسطينيين مروان سعدي قواسمي وعامر أبو عيشة في مدينة الخليل بالضفة الغربية في وقت سابق الثلاثاء.

غير أنه قال إنه يجب عدم منح إسرائيل ذريعة للهروب من التزاماتها وفقاً لاتفاق وقف إطلاق النار، الذي تم التوصل إليه في 26 أغسطس والذي دعا لإجراء محادثات خلال شهر بخصوص الترتيبات الحدودية لقطاع غزة.

يشار إلى أن الوفد الإسرائيلي للمفاوضات غير المباشرة مع الفلسطينيين وصل في وقت سابق الثلاثاء إلى العاصمة المصرية القاهرة قادماً من تل أبيب.

النهاية