جنابي افزود: خوشبختانه اين طرح با استقبال عمومي روبهرو شده و تاکنون 170 خياط براي دوخت اين مدل چادر اعلام آمادگي کردهاند که اميداوريم با حمايت نهادهاي ذيربط چادر ايراني بتواند جايگاه واقعي خود را پيدا کند.
چادر ايراني در رنگهاي متنوعي طراحي شده است و در آن رنگ سياه به دليل کراهت آن و نيز بدبيني مردم کشورهاي ديگر به اين رنگ جايگاهي ندارد.
به گزارش ستاد خبري نخستين جشنواره و همايش بينالمللي حجاب و عفاف، «فتانه جنابي» طراح چادر ايراني ضمن بيان اين مطلب گفت: از آنجا که جوانان به تنوع رنگ و مدل در انتخاب لباس اهميت ميدهند و به اقتضاي سن و سالشان مايلند از مدلهاي متنوعي براي پوشش خود استفاده کنند، در نتيجه فکر اوليه چادر ايراني با طرحي متفاوت در ذهن من شکل گرفت.
وي ادامه داد: در گذشته گرايش قشر جوان و حتي کودکان به چادر، بيشتر از امروز بود. اما امروزه به دليل تنوع ساير پوششها از جمله مانتو و روسري شالي همچنين سختي سر کردن چادر براي برخي از خانمهاي جوان به لحاظ گرما و وزن آن، دختران جوان کمتر به استفاده از چادر تمايل نشان ميدهند. بنابراين چادر ايراني با بهرهگيري از سبکي جديد در طراحي، ميتواند در سال نوآوري و شکوفايي به عنوان گزينهاي مناسبي براي کساني که مايلند پوشش کامل و در عين حال سبک و راحت داشته باشند، شناخته شود.
جنابي افزود: خوشبختانه اين طرح با استقبال عمومي روبهرو شده و تاکنون 170 خياط براي دوخت اين مدل چادر اعلام آمادگي کردهاند که اميداوريم با حمايت نهادهاي ذيربط چادر ايراني بتواند جايگاه واقعي خود را پيدا کند.
گفتني است، نخستين جشنواره و همايش بينالمللي حجاب و عفاف از تاريخ 9 آبان ماه به مدت سه روز همزمان در تهران و مراکز استانها با حضور هنرمندان، طراحان، صاحب نظران، اساتيد و پژوهشگران اين حوزه برگزار خواهد شد.
1- طرح چادر گلدار ایده جدیدی نیست و تا قبل از جمهوری اسلامی مادران همه ما از چادرهای طرح دار و گلدار رنگی استفاده می کردند. بنابراین ارائه ایده استفاده از آن نه نبوغ می خواهد نه به سال نو آوری ارتباط دارد.
2- ایده تغییر چادر به حالتی که مثل مانتو دارای آستین باشد و روی سر اصطلاحا بند شود هم باز ایده جدیدی نیست و با اصرار صدا و سیما در چند سال قبل به پوشش خانمها با چادر ؛ این نوع چادرها که به چادرهای عربی هم معروفند چند وقتی مد شد که به جز جاهایی که خانمها را مجبور به پوشیدن آن در ادارات یا سازمانهای دولتی کردند ، استقبالی از آنها به عمل نیامد.
3- اساسا چادر ملی یعنی چه؟ این خانم که اسم ایده خود را ملی گذاشته چه اندازه با تاریخ و فرهنگ ایران و نوع پوشش خانمها در ادوار گذشته آشنا می باشند؟
من خودم از چادر ملی استفاده میکردم ولی بعد از خوندن روایتی از حضرت زهرا (س) تصمیم گرفتم از چادر به فرم سنتی با همه سختی که داشت استفاده کنم. روایت این هست که حضرت درروزهای پایانی عمر با عزتشون ناراحت بودند از اینکه نکنه در زمان تشییع پیکر پاکشون حجم بدن ایشون مشخص باشه برای همین پيش از وفات، به اسماء وصيتي كردند كه پس از مرگ، بدن مرا داخل تابوتي بگذارند، تا حجم بدن ديده نشود.
البته من چادر ملی رو نقد نمی کنم چون باعث شد خیلی از افراد این چادر رو انتخاب کنند , اما به هر دلیلی بیشتر افرادی که این پوشش رو به عنوان یک مد پذیرفته بودند بعد از مدتی چادر ملی رو مثل همه مدها ترک کردند.
ان شاءالله که این طرح در راستای تحقق اهداف واقعی حجاب موفق باشه.
1- باتوجه به تاكيد نگارنده بر مكروه بودن رنگ مشكي بفرمائيد كه رنگ شاد آيا باعث جلب توجه و نقض غرض نمي شود؟
2- كدام يك از مراجع بزرگوار اينگونه طرح ها را تاييد و آنها را بعنوان حجاب كامل پذيرفته اند كه اينگونه در سطح وسيع و بعنوان نشانه ملي مطرح مي شود؟
3- مرجع ملي بودن آن كيست؟ چند درصد بانوان چادري ايران آنرا بعنوان چادر مورد نظر خود انتخاب كرده اند كه ملي شده است؟
4- چه تفاوت آشكاري بين اين طرح و چادر اصيل ايراني بجز رنگ مطرح شده كه آنرا از چادر ملي ايران ( چادر مشكي) متفاوت نموده است؟ درصورت ظاهر تقريباً يكسان و با توجه به تنوع رنگ در اين طرح جديد ديگر ذكر مجعول چادر ملي برآن صحيح نيست
5- ارگان رسمي در كشور آنرا تاييد كرده كه در اين حالت مي توان گفت "چادر رسمي بانوان ايران"
و ....
لطفاً با اينگونه طرحهاي پيش پا افتاده حداقل مظاهر ديني بانوان را از ايشان نگيريد. اين طرح مانند مانتو مي تواند بعنوان يك پوشش در كنار چادر مطرح گردد فقط همين ولاغير
من هم از بچگي چادر سر كردم، الان هم هر وقت لازم باشه چادر ايراني سرم مي كنم هر وقت هم بخوام چادر سنتي معمولي. اصلا هم آبرو كسي در خطر نيست.
چادر دو ويژگي خاص دارد: يكي اينكه كوتاه نمي شود. دوم اينكه تنگ نمي شود.
متأسفانه برخي از پوششهاي زننده و ناهنجار كه بعضي از خانمها امروزه در جامعه به اسم مانتو به تن مي كنند، نه تنها پوشش اسلامي و مناسبي نيست بلكه بسيار زشت، زننده و تحريك كننده مي باشد.
با طرح چادرهايي كه به شكلهاي خاص دوخته شده (باعنوانهايي مانند: چادر ملي، دانشجويي، ايراني و...) و شبيه شدن اين پوشش برتر به لباس يك تكه و مانتو مقنعه سرهم، متأسفانه شاهد كوتاه، تنگ و چسبان شدن آن نيز بوده ايم.
اگر چه شايد بتوان طراحي چادر به شكلها و رنگهاي مختلف را (همانگونه كه در خبر آمده) براي سليقه هاي مختلف مناسب دانست، اما اميدوارم در تكميل اين نوآوري ها، به جاي نام چادر، نام جديدي نيز براي اينگونه پوششها ابداع گردد تا اصالت چادر به قوت خود باقي بماند.