پاسخ آيت الله العظمي سبحاني به يک شبهه
آيا بوسيدن قبر پيامبر شرک است؟
حضرت آيت‌الله سبحاني به شبهه وهابيت مبني بر شرک دانستن تبرک جستن از آثار اولياء در زمان حيات و بعد از مرگ پاسخ گفتند.
متن سئوال و پاسخ حضرت آيت الله سبحاني که در اختيار مرکز خبر حوزه قرار گرفته به شرح ذيل است.
* پرسش: آيا تبرك به آثار اولياء در زمان حيات و مرگشان موجب شرك است؟
پاسخ: گروه وهابى تبرك به آثار اوليا را شرك مى دانند و كسى را كه محراب و منبر پيامبر را ببوسد مشرك مى خوانند، هرچند در آن به هيچ نوع الوهيت معتقد نباشد; بلكه مهر و مودت به پيامبر سبب شود كه آثار مربوط به شخص مورد علاقه را ببوسد. ولى آنان درباره ى پيراهن يوسف چه مى گويند؟!
يوسف مى گويد: پيراهن مرا ببريد و بر ديدگان پدرم بيفكنيد تا او بينايى خود را باز يابد. يعقوب نيز پيراهن يوسف را كه بافته ى جداتافته اى نبود، بر ديدگان خود مى افكند و در همان دم بينايى خود را باز مى يابد. اگر يعقوب چنين كارى را در برابر نجدى ها و پيروان محمد بن عبد الوهاب انجام مى داد، با او چگونه معامله مى كردند؟ و عمل پيامبر معصوم ومصون از گناه و خطا را چگونه توصيف مى نمودند؟
حالا اگر مسلمانى خاك قبر و ضريح و مرقد خاتم پيامبران را بر ديده بگذارد و قبر و ضريح پيشوايان را به عنوان احترام ببوسد و يا به آن ها تبرك بجويد وبگويد: خداوند در اين خاك اثر گذارده است و در اين كار از يعقوب زمان پيروى نمايد، چرا بايد مورد سب و لعن و تكفير واقع شود( [1]).
[1] . ر.ك: تبرّك الصحابة باثار رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ، تأليف: شيخ محمد طاهر مكى.
متن سئوال و پاسخ حضرت آيت الله سبحاني که در اختيار مرکز خبر حوزه قرار گرفته به شرح ذيل است.
* پرسش: آيا تبرك به آثار اولياء در زمان حيات و مرگشان موجب شرك است؟
پاسخ: گروه وهابى تبرك به آثار اوليا را شرك مى دانند و كسى را كه محراب و منبر پيامبر را ببوسد مشرك مى خوانند، هرچند در آن به هيچ نوع الوهيت معتقد نباشد; بلكه مهر و مودت به پيامبر سبب شود كه آثار مربوط به شخص مورد علاقه را ببوسد. ولى آنان درباره ى پيراهن يوسف چه مى گويند؟!
يوسف مى گويد: پيراهن مرا ببريد و بر ديدگان پدرم بيفكنيد تا او بينايى خود را باز يابد. يعقوب نيز پيراهن يوسف را كه بافته ى جداتافته اى نبود، بر ديدگان خود مى افكند و در همان دم بينايى خود را باز مى يابد. اگر يعقوب چنين كارى را در برابر نجدى ها و پيروان محمد بن عبد الوهاب انجام مى داد، با او چگونه معامله مى كردند؟ و عمل پيامبر معصوم ومصون از گناه و خطا را چگونه توصيف مى نمودند؟
حالا اگر مسلمانى خاك قبر و ضريح و مرقد خاتم پيامبران را بر ديده بگذارد و قبر و ضريح پيشوايان را به عنوان احترام ببوسد و يا به آن ها تبرك بجويد وبگويد: خداوند در اين خاك اثر گذارده است و در اين كار از يعقوب زمان پيروى نمايد، چرا بايد مورد سب و لعن و تكفير واقع شود( [1]).
[1] . ر.ك: تبرّك الصحابة باثار رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) ، تأليف: شيخ محمد طاهر مكى.
